在現代化境遇中要尋求自己的立足之地,中國農村鄉鎮村落要攜帶本地的歷史記憶與文化情感,實現村落人的文化認同,必然無法割舍自身的固有特質文化。“文化認同的發生,一般是在本土文化遭遇異質文化的沖擊之時。從這個意義上說,文化認同永遠不會是一種關于即在的文化現實的話語,而是一種已然失去的或正在失去的、面臨現實挑戰的文化話語。”

　　正是站在時代的前列,農村優秀傳統文化要獲得現代青少年的認同與傳承,就更加要以和合精神為核心適應中國和時代發展進步的步伐,重新煥發出活力,讓美麗鄉村、特色小鎮建設等規劃有效落地。

　　融合社會主義核心價值觀基本內容與地方優秀鄉俗文化。以政府為主導,通過貫穿和合精神的制度與政策引領鄉村優秀傳統文化的恢復、傳承與發揚。在吸引資本進入鄉村文化建設中,政府需要以積極規范掌握和主導文化建設的地方性、獨特性、人文性與社會主義核心價值觀的吻合性,杜絕農村文化中低俗、愚昧、迷信以及違法部分,也避免為經濟效益而盲目上馬工程。政府相關部門領導需要加強自身對傳統文化的了解與學習。只有自己具有相應的知識和情感,才能熱忱地對待農村優秀傳統文化的弘揚。深入村落充分調研,內容包括當地的優秀傳統文化、當地懷有文化技藝農民的傳承與弘揚思路、村民對當地傳統文化優劣及其未來走向的樸素想法。鼓勵農村優秀傳統文化傳承人積極培養繼承者,并通過政府組織相關活動以表彰參與者。

　　融合現代科技與傳統文化,充分利用現代科技方式傳承、創新鄉土文化。建立網絡村落會館,建構充滿鄉土風貌的精神家園,跨越時空地域限制來凝聚散落四方的家族朋友。當今網絡帶給現代社會的去中心化、自主性增強和人際關系散漫化特點使當代社會越來越趨向民主發展趨勢,與此同時,從村落出去的人散落在四面八方,在城市殫精竭慮拼搏的同時也產生了深刻的漂泊與孤獨感,向往著田園牧歌的鄉土世界,而擁有父母輩與小時候生活的共同回憶能夠在家族網群里重新延續家鄉情、家族情、故土地域友情。信息貫通、互為尊重、互為幫扶,以和氣生財、謙和共存、和而不同、求同存異為基本的家族村落群的原則,將現實中的美好家族關系突破時空局限性,借助高科技而重新煥發活力與和諧家族的價值。

　　建立當地網絡文化平臺,宣揚本村落文化內容、文化能人、文化活動。目前移動智能手機的普及使村落外出打工、讀書、居住的人員能夠迅捷得知各種信息。然而,最能夠牽掛游子情思、最能夠被關注的還是共同土地上家鄉的人與事。農村的熟人社會情結使家鄉榮譽感倍增,因此能夠在時常更新的網絡文化平臺上看到家鄉人的文化娛樂活動、文化成就將極大地滿足思鄉情,也提供了更多的共同談資,融洽了時空相隔下日漸疏離的關系。目前一些村落留守人員自發成立了腰鼓隊,每逢村民家有喜事就可以付較少的錢來慶祝娛樂;有些熱愛鍛煉和舞蹈的農村婦女也在曬場上跳廣場舞,帶著的孫子輩和留守的高齡老人圍繞旁邊,接受最大眾化的音樂藝術熏陶,身心愉悅;一些婦女熱愛家鄉土味的鞋墊、鉤冬天美麗的毛線拖鞋,至于剪紙、雕刻、捏泥人、面人等更是體現鄉情風俗。如此多的本土文化活動、組織、圖片、視頻等如果能夠及時上本村落文化平臺,對提高留守婦女老人的社會價值、外出成員零距離了解本村落喜慶事、提升村莊人員的文化修養和自豪感有重要作用。

　　吸收現代城市文化中崇尚多元、法治、規則、民主等現代文化元素,定位農村優秀文化的現代性與本土性融合地發展。城市文化是建立在陌生人群基礎上的文化,強調現代文化特征,但是很容易造成千人一面,欠缺特性,大部分是舶來品。而鄉村文化是建立在熟人社會的文化,固然有許多低俗、人情、攀比、迷信、無視法律的文化元素,但是絕大部分文化內容與形式是根源于村落幾百年來甚至千年來村民的自然選擇,更多內容是具有儒家倫理道德等洗禮過,具有存在的合理性與合法性。因此,農村要發展現代性鄉村文化,必須建立在村落本土文化基礎上,這是再造之根。但是又必須汲取城市文化的現代元素,這既可以增強在城市生活過的村落人回老家的親切感,又給留守老家人帶來外面世界的文明進步之風。事實上以法治、規則、民主等現代文化元素來引導、規范原有生活方式和習俗,并不能破壞村落本有文化的傳承,而只能使其達到完美。

　　傳承農村優秀文化急需借鑒城市社區文化活動經驗。目前各大城市的社區黨支部與老年大學通過國家優惠政策,對居民展開了免費提供舒適場地、補貼文化大師傳承費用、開展展覽與競賽活動并適當予以經濟及榮譽獎勵。因此,倍受歡迎的文化傳承方式與舉措如果很好地運用到農村村落中,將會使當地獨特民俗藝術文化的傳承與弘揚更走向大眾化、接地氣、現代化。

　　該文觀點僅代表作者本人，如有文章來源系網絡轉載，本網系信息發布平臺，如有侵權，請聯系本網及時刪除。