今年8月份以來，扶余市農村吸引了省內外許多地方的農村干部群眾前來參觀。他們在學習農村志愿者建設美麗家鄉成功經驗的同時，也找到了諸多農村民風問題破解方法。

　　戒酒，家和萬事興

　　雙勝村香水泉屯劉福，婚后不久便從父母家分出來單過，生活艱難，妻子經常跟他嘮叨。劉福心里煩，借酒澆愁，并借著酒勁兒找茬和別人打架，或站在大街上說三道四。心情越不好他越喝酒，后來發展到寒冬臘月光著腳在玉米茬子上跑。

　　日子一點兒不見好轉，孩子又開始有病，欠下1萬多元的外債;借錢買來的老牛又被偷走了，這是家里唯一、也是最值錢的生產工具。劉福火冒三丈，發狠說：“別人偷我，我就偷別人。”于是他開始走下坡路，經常順手牽羊，偷偷摸摸。

　　屋漏偏逢連夜雨，老父親又得了重病，救治無效去世，四個兒子每個人分了4000元的外債。家里實在過不下去，劉福再次到親友家借錢，但大家看他品行不好，誰都不借，妻子整天以淚洗面，想到了離婚。劉福徹底絕望了，找了根繩子掛在房山頭要上吊，幸好被鄰居救了下來。

　　就在他們走投無路的時候，屯中德高望重的鄉賢志愿者劉佩文找到他和妻子反復說勸，讓夫婦倆對生活重新燃起了希望，并加入精神文明志愿者隊伍，和大家一起學習和做公益。妻子再不提離婚，劉福的心也定下來，立志戒酒戒偷。屯中的志愿者主動借錢借物給他們，還幫助他們春種秋收。鄰居王志寶家的四輪車一連幾年無償借給他們使用。從此，劉福一家的生活有了起色，和大家一起聯合包地種。2012年，劉福又蓋了三間大瓦房，買了摩托車。“現在，我家沒有一分錢外債。我兒子在長春工作，女兒正在上學，我們夫婦倆也非常和睦。”夫妻倆笑得陽光燦爛。

　　林喜清在弓棚子鎮四號村也曾是人們眼中的壞人。“那時，我因為不懂做人的道義和責任，喝多了就打妻子，以為這才威風，才像個男子漢。”一次在屯中喝喜酒喝多了，妻子知道回家肯定得挨打，便躲起來了。而回家后林喜清沒看見妻子，更生氣了，兇神惡煞地到處找，找不著就要用火點房子。妻子見他不肯罷休，只得跑出來豁出自己的身體任他打。

　　“喝酒讓我喪失了理智，不良習氣不但侵蝕了我的心智，更傷害了我的身體，我的胃、心臟和肝、膽都出現了問題，無情的病魔終于把我壓垮了。我暗暗在心里發愿：只要我的病能好，我一定改過自新，重新做人。”

　　一次偶然的機會，他接觸到傳統文化，“漸漸地，我明白了許多做人做事的道理，將抽煙、喝酒、賭博、打妻子等惡習全都戒掉。這使妻子非常感動，她逢人就說：我做夢也沒想到林喜清會改好。”

　　以前的“村霸”，現在的志愿者

　　劉士恒曾經是村民眼中的“小混混”，家人眼中的“逆子”。在集市上，他往哪個魚攤前一站，哪個魚攤的老板就得趕緊撿幾條魚打發他走。他家院墻不用泥壘，也不用磚砌，而是用漁網圍。漁網都是偷來的，被偷的人也不敢來要。而他不以為恥，反以為榮，人人見了他都繞著走。母親常跟他生氣得了腦血栓，臥床不起。家里被他揮霍得一貧如洗，眼看就要散灶了。妻子想過離婚，又不敢惹他，最后想到搬家，到姐姐家所在的弓棚子鎮雙勝村去，那兒的風氣好，也許環境能改變他。

　　搬家那天，信用社負責人和村支書找他要貸款，“你必須還貸款，不然你搬走了，我們找誰要錢去。”他說沒有，還破口大罵。信用社負責人指著他說：“沒見過你這么不講理的人。”他卻惱了，從兜里掏出彈簧刀就扎了過去。村支書趕忙上前來擋，正好扎在手上，鮮血直流……

　　1993年，他們一家搬到了雙勝村，這是妻子一直慶幸的決定。

　　雙勝村有一群精神文明志愿者，了解到劉士恒的情況后找到他耐心地勸導。開始，他并不理解，說他們是“狗拿耗子，多管閑事”，但他們也不生氣，仍然熱心幫助他。看他沒錢種地，就幫他借錢買種子化肥;還組織人給他捐衣服，捐生活用品，使他家的困難狀況有了很大改變。離家非常近的弓棚子鎮糧庫又給他安排了一份工作，讓他有了固定的收入。這些，讓他感到了溫暖。

　　看他有悔改的意思，志愿者們就給他講傳統文化，教他學《弟子規》《論語》《孝經》。他慢慢懂得了什么是人世間的真、善、美。“母親在人前抬不起頭來，終日提心吊膽、羞愧萬分，精神壓力非常大，所以身體不好。我不報答她的養育之恩，還把她氣成這樣，讓她老人家受那么大的苦、遭那么大的罪，我真是作孽呀!”劉士恒悔不當初。

　　從那以后，他不再偷盜、不再打架，開始認認真真工作，堂堂正正做人，家里的日子一天比一天好，蓋起了3間磚瓦結構的新房，先后購買了四輪車和摩托車。2004年，他辭掉糧庫工作，全身心地投入到村屯建設中。他和村里的志愿者一起，修磚路、安路燈、為災區捐款捐物、慰問社會福利院老人。10多年來，他為公益事業，為災區、貧困戶、福利院老人捐款累計1.5萬余元。如今，他的孩子也結了婚，正享受兒孫繞膝的天倫之樂。

　　在更新鄉伯小鋪屯，臭名在外的“大劉三子”劉恒發也成為了歷史。從前附近村屯的村民聽到“大劉三子”都會退避三舍。“我當時攪得附近不得安生，正當我鬧得最兇的時候，張利和劉佩文兩位老師到我們屯子來講傳統文化課，我被家里人硬拉著去聽了幾節課，講得真好，全是我能聽懂的，句句講到我心坎上了。”在兩位老師面前，這塊臭石頭竟然軟了下來，從此有課必聽。

　　他醒悟了，劣習全部戒掉，而且主動贍養老人。“我母親70歲時胯骨被摔成粉碎性骨折，癱瘓在炕上，我和妻子晝夜守護，為母親接屎接尿、煎湯熬藥，一直侍奉到她老人家去世。”

　　如今劉恒發也是一名精神文明志愿者，村里掃街、修路、植樹、栽花、安路燈、制宣傳牌，立迎賓門，他都發揮骨干作用。

　　“我和妻子不再吵架，她和我一起參加屯里的各項志愿服務活動。我兒子還娶到了一位賢惠善良的媳婦。我們家現在三世同堂，親戚朋友都挺羨慕。”劉恒發笑著說。

　　戒賭，美麗人生的開始“賭”在農村如泥潭，陷進去就難以自拔。

　　在陶賴昭鎮西三家子村，劉立波曾以賭為業。雖然為人妻、為人母，卻每天吃完早飯就上賭場，有時還把人帶到家里賭;也曾被帶到派出所接受批評教育，氣得丈夫和孩子都不理她。母親勸她，“立波呀，別玩兒了，孩子都這么大了，好好過日子吧!”她不但不聽母親的勸告，還頂撞她說：“不用你管!我也不輸你的錢，我愿意干啥就干啥!”氣得母親直掉眼淚。直到有一天，她突然發現除了幾個賭友，村里沒有人愿意和她來往，她感到十分孤獨。但村里的志愿者李玉蓮沒躲著她，還主動與她打招呼，并勸她“學好”。

　　李玉蓮大姐給她帶來一絲溫暖，但她對自己沒有信心，“我這一身臭毛病還能學好?”“只要你下決心改，就能學好。”李玉蓮非常肯定地說。從那天開始，她經常去李玉蓮家，聽這位大姐講為人的本分和責任，講自己也有喝酒、抽煙、賭博等不光彩的歷史，用相似的經歷斧正劉立波的人生。后來鄰村的文化人、鄉賢過來講傳統文化道德課，她節節課都不落下，跟著李玉蓮去聽。

　　她下決心改掉不良惡習。農忙時她和丈夫一起蒔弄莊稼，還抽時間到公婆那里幫忙干家務，陪他們說說話。她還加入到精神文明志愿者這支隊伍，和大家一起義務清掃街道。“每到春節我們都包餃子、蒸豆包、買水果、做棉鞋，去慰問鎮福利院的老人。農閑季節，我們還在一起扭秧歌、學太極拳、自編自演一些小節目，別提有多高興了。”

　　湯連春在弓棚子鎮京城村楊家崴子屯曾是個出了名的“賭棍”。每年從臘月一直玩到第二年種地時，種完地接著賭。最后家都不顧了，地全都扔給父親種，母親有病也不聞不問。

　　“輸錢之后，不敢跟家里人說，就在外邊抬錢還賭債，結果越陷越深。沒錢還賭債，我就東躲西藏。那時候我也沒有心思過日子了，啥活也不想干，整天唉聲嘆氣。”

　　也是受到精神文明志愿者的感染，他接觸到“五倫八德”，屯里每次來鄉賢講道德課他都去聽。“老師說，因為賭博，債臺高筑、妻離子散，父母的心里能好受嗎?父母辛辛苦苦把你養大，你不回報父母的養育之恩，卻去賭博，這是大不孝!老師還舉了很多實例，這些話簡直就是說給我聽的，我這心里翻江倒海。”湯連春說。

　　戒賭后，他在改變屯里環境過程中找到快樂和滿足。他先是帶頭捐款安路燈，“有路燈了，晚上屯子里挺亮，五六歲小孩晚上去小賣店都不用大人領著;歲數大的，腿腳不好，晚上也能自己走。路燈給村民帶來方便，受到大伙的稱贊，也使我受到很大鼓舞。”他又買來掃帚，每天起早義務掃街。一些村民看他做這些事挺好，就跟他一起干，人越來越多，最后他們屯子也成立了精神文明志愿者分會，他被推選為會長。屯里人都說：“咱們屯讓這些人一收拾，多干凈!”

　　給公婆下跪，怨婦洗心革面“怨婦”“潑婦”，無疑是家庭矛盾升級的主要推手，人們對她們卻無可奈何。陶賴昭鎮西三家子村的趙淑娟能給公公婆婆下跪，很多人都沒想到。

　　那是一個正月十五，她炒了一桌子的好菜，把公婆請到家中，讓他們坐到炕上，然后把酒杯斟滿酒。“當我端著酒杯跪在地上的時候，我的眼淚嘩一下就流出來了。我說：“爸、媽，兒媳以前做了許多對不起你們、讓你們傷心的事。現在兒媳知道錯了，希望你們原諒我。”公婆一看我這樣，也都哭了。我丈夫笑著把我從地上扶起來，淚水卻在眼圈里打轉。至此，我和公婆之間的矛盾煙消云散，我們一家人和好如初。

　　結婚頭幾年，趙淑娟像個“潑婦”，“在婆家橫踢亂咬，不知摔壞幾個水舀子，打碎了多少個盤碗，掀了多少次桌子。公婆生氣，讓我們趕緊搬出去住。”

　　也許是機緣巧合，在與鄰居嘮嗑的時候，鄰居說村里的李玉蓮正給一些年輕媳婦講傳統文化課呢。她心想，傳統文化是什么?就帶著好奇心去聽。“到李玉蓮老師家時，她正在對幾個年輕婦女說:現在的年輕媳婦，有的早晨不起來做飯，一睡睡到八九點鐘;有的總跟丈夫打仗，罵丈夫就像罵兒女似的;有的還打公罵婆，鬧得家里雞犬不寧……我一聽，心想我就這樣啊!”

　　從此，她成了李玉蓮家的常客，漸漸明白了很多做人的道理。她又跟著李玉蓮去聽道德課，知道了什么是傳統文化，什么是“五倫八德”。她意識到，自己以前“事事以我為中心，不管老少，不論是非，小腰一叉，全都拿下”的做法，與倫理道德完全背道而馳，人倫關系全都整反了。于是她想到了給公公婆婆下跪認錯。

　　在弓棚子鎮雙勝村香水泉屯，周亞風也是出了名的“潑”，從小就任性，脾氣火爆，誰也不敢惹她。20歲時訂婚了，卻因彩禮和婆家鬧起來。結婚后更是三天兩頭就吵。“恨丈夫不讓著我，恨婆家人不關心我，一連多少天臉上都不開晴。”

　　25歲那年，父親因患肝癌去世。周亞風非常悲痛，晚上躺在炕上哭。丈夫勸她：“別哭了，人沒了，哭有什么用!”她認為丈夫不近人情，先是跟丈夫鬧，接著又跟公婆鬧，一天到晚沒個笑臉，嚇得家里老少都不敢大聲說話。心情不好，周亞風覺得渾身上下都難受。母親便拉著她去聽精神文明志愿者們講傳統文化，跟志愿者一起做服務，希望她心情能好一點。

　　志愿者們都勸導她、開導她，時間長了，周亞風開始反思自己這些年來的所作所為，決心悔過自新。她和家人一起加入了志愿者團隊，對誰都笑臉相迎，粗活累活搶著干，從此周亞風家里有了歡聲笑語。在她的帶動下，她小叔子夫妻倆也加入了志愿者團隊，他們這個九口之家志同道合，互相關心、互相關照，日子過得和和美美。

　　記者手記“志愿者里有鄉賢，有熱心村民，我們有事都會找他們請教，村里的風氣越來越好。”在采訪中，精神文明志愿者們的工作得到了不少村民認可。在這里，鄉賢發揮的主要是文化治理、價值引領的作用。他們行走在田間地頭，把農村生活中的真善美、假惡丑拿出來，讓人們看清哪些行為值得弘揚、應該效仿，又有哪些行為是應該制止的。因為這些志愿者來自鄉村，自發促進民生改善、村風民風改善，傳承鄉村文化，與村民有同理心，接地氣，道德教育更能深入村民心中，起到事半功倍的效果，穩定了社會秩序。黨的十九大報告提出，要加強農村基層基礎工作，健全自治、法治、德治相結合的鄉村治理體系。扶余鄉村的志愿者隊伍，一個村屯一個村屯的發展起來，逐步擴大到近3000人，遍布扶余市大半個鄉村，呈燎原之勢，正是發揮鄉賢作用、打造農村德治、農民參與農村自治的很好體現。以德治滋養法治、涵養自治，讓德治貫穿鄉村治理全過程，扶余市鄉村振興的未來不遠矣。

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